23.?第十一篇：琐罗亚斯德教的来源第一章：星辰与造化的初始 (第1/4页)

    ?各宗教的起源与教义

    23.?第十一篇：琐罗亚斯德教的来源、教义与信仰分布

    ?第一章：星辰与造化的初始：

    琐罗亚斯德的天文观与宇宙历法

    ?一、阿夏Asha与宇宙规律的具象化：物理与道德Hyria。那里的夜空澄澈如洗，繁星彷佛触手可及。在长年的禅修与观测中，琐罗亚斯德T悟到一个至高无上的概念——「阿夏」Asha。

    ?「阿夏」在世俗意义上被译为「真理」或「正义」，但在天文与物理的层面上，它实际上代表了宇宙的**「绝对常数」与「神圣秩序」**。琐罗亚斯德观测到，北极星始终屹立於苍穹之巅，犹如阿胡拉·马兹达AhuraMazda的慧眼，而h道十二g0ng则围绕着中心轴线JiNg确地旋转。这种规律X让他明白，宇宙并非偶然的产物，而是一场JiNg密设计的宏大律动。

    ?从命理学的角度视之，这种秩序对应了宇宙整T的「元、会、运、世」。琐罗亚斯德将宇宙的总寿命定为一万两千年，这是一个完美的数学周期，被划分为四个三千年的阶段，深刻地揭示了人类集T潜意识的演化：

    ?第一阶段开天辟地之灵X期：这三千年是纯粹的灵X状态Menog。万物的「灵X本T」Fravashi在此时形成。这正如《易经》中的**「先天八卦」**，万物具足而未显，所有的命盘都在理天的图卷中静候，是纯净无瑕的潜能，没有刑冲克害，只有纯粹的对称与和谐。