人间凯文日记_月朦胧鸟朦胧,F4和梅花三弄 首页

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   月朦胧鸟朦胧,F4和梅花三弄 (第67/163页)

宝钗和黛玉的关系,我觉得书中已经写得很清楚,黛玉最开始误会宝钗,把她当作「坏人」,後来二人姐妹相称,情同手足,连宝玉看了都纳罕。我觉得这才是真正的「钗黛合一」。

    宝钗注定会成为一个争议人物,就好像所有「高士」,都是曲高和寡的。如果人人都理解「高士」,那这个「高士」也看不出「高」在哪里?对不对。g脆把宝钗当作数学王子高斯,一个数学家的世界,一般人难以明晰。这就是宝钗的不易和艰难了。

    祝福宝钗吧!yAn光总在风雨後,山中高士一定会送我们一轮彩虹挂在雨後的爽朗天空,美丽这个国度。

    九、还泪的黛玉

    前面已经讲过,黛玉是一个悲剧角sE,她的悲剧sE彩远胜於贾宝玉。从《红楼梦》的缘起就可以知道,黛玉生来就是为还神瑛侍者的浇灌之恩。怎麽还?以泪还。所以黛玉总是哭哭啼啼,哀哀怨怨,一副风一吹就倒的样子。黛玉其实和史湘云有相似的一面,她也是由多个「人物」集合而成的一个角sE。所以,不能简单说黛玉好,还是不好,因为黛玉本是一个多面混合T。

    但从《红楼梦》的缘起来看,黛玉还是非常正面的正面人物。黛玉是绦珠仙草,虽是草木之属,却天生一段仙缘,这是「山中高士」薛宝钗无法复制的特质。我觉得《红楼梦》是一本谜书,最主要的秘密就藏在黛玉和宝玉两个人身上。特别是他们两个的身世,让人迷惑,让人吃惊。

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    读了这麽多遍《红楼梦》,我还是无法准确的找出宝玉和黛玉的父亲,母亲到底是谁,这让人沮丧。或者用更简单一点的说法:「父母双亡。」但事实是不是如此,让人遐思。日本有一部电视剧叫《血疑》,80年代红极一时。我觉得黛玉和宝玉两人都为《血疑》的主人公,找出他们的身世之谜,是探秘《红楼梦》的大关节,大关隘。但到现在我还没有找到明确的线索,所有的线索都是交织混乱,甚至相互矛盾的。我想,要解开黛玉,宝玉的身世之谜,有赖更多的人参与起来,一起探寻,一起研究,一起推断。单单靠我一个人的力量,实在力不能支。

    黛玉是一个悲剧角sE,她就是来还泪的。《红楼梦》是一部悲剧,最主要的悲情都要落脚在黛玉身上,换句话说,黛玉如果不命运多舛,如果不悲悲戚戚,《红楼梦》的悲剧sE彩就难以展现。我是同情黛玉的,她的一生从出生就注定悲苦,到老也不过孤孤单单的「青灯古佛」度过余生。这样的人怎麽不叫人怜惜,这样的人怎麽不叫人同情。

    很多人说,《红楼梦》里很多人物都有作者曹雪芹的影子,但我觉得最像曹雪芹的是黛玉。如果从《红楼梦》中选一个角sE来充当曹雪芹,我会选黛玉,换句话说,《红楼梦》其实是黛玉写的。这算是我的一个推论,就像我之前说的,林黛玉本质上为一个作家。

    其实《红楼梦》里还有很多未解之谜,b如用J蛋做「浇头」。浇头是什麽?通「教头」也。教头是什麽?林冲吗?当然不是。教头是一教之主也。我们大部分人都看过《倚天屠龙记》,张无忌当上「魔教教主」。我突发奇想,会不会林黛玉就是张无忌的一个分身呢?也就是说林黛玉其实就是《红楼梦》中的「魔教教主」。是与不是,留与众人,细细评说。

    黛玉的判词是:世外仙姝寂寞林。出世的仙子,寂寞的美人。那麽,请允许我向林黛玉致以敬意,因为不是每个人都和神离的这麽近。

    十、大男主贾宝玉

    贾宝玉是《红楼梦》的主角,人人都知道。但你可能不知道的是,贾宝玉本身是一个集合T,他集合《红楼梦》中的所有人物,所有故事情节和所有因果脉络。换句话说,贾宝玉是红楼中的第一主角,也是唯一主角,没有之二。《红楼梦》其实就写了一个人,这个人就是贾宝玉。那麽,我们可以做个加法,喊打喊杀的是贾宝玉;改革旧制的是贾宝玉;做神做魔的是贾宝玉;当家管钱的是贾宝玉;好sE不y的是贾宝玉;迷惑难解的是贾宝玉;「数学王子」高斯是贾宝玉;「魔教教主」张无忌也是贾宝玉。

    贾宝玉是《红楼梦》一切人物关系的总和。细细点评贾宝玉这个人,我觉得可以用书上一句原文来讲:天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨絝与膏梁,莫效此儿形状。这句话可以从正反两个方向来理解,反方向理解,这是个孽障!正方向理解,这是个神子!看各人怎麽解读,怎麽领会。b如,贾宝玉从不在下人面前「做上」,甘愿「伏小做低」;贾宝玉自己被烫一下,马上去拉别人的手说:「烫着没有?烫着没有?」,外人看了当笑话;贾宝玉浪费的时候,金银玉器从不吝惜,节省起来,一根菜叶都是好的。贾宝玉生起气来,大骂g娘,摔枫露茶,脚踹袭人。贾宝玉祭奠晴雯,写《芙蓉nV儿诔》,感天动地。

    贾宝玉是一个纨絝子弟,也是一个情种;贾宝玉是一个yy高手,也是一个纯情少男;贾宝玉是一个哲学家,也是一个写作者。我觉得曹雪芹把贾宝玉赋予一种封建贵族子弟的高级JiNg神境界,然後让这种JiNg神境界在他身上生根发芽,最终反馈社会,哺育社会。所以,贾宝玉是有重要现实意义的一个人。大部分普通人难以企及的一种人生终极理想,贾宝玉可以达到,或者至少无限接近於这个理想。这就是神的伟力了,凡人只能望其项背。

    贾宝玉是不是神?我觉得不是,但他有资格被神格化。就好像成都青羊g0ng里面供奉有唐太宗李世民一样,人是可以被神格化的,人是可以成仙成佛的。贾宝玉就是那位注定到人间来当「救世主」的,天界的「神瑛侍者」。神瑛侍者,神旁边的近侍,世界上最接近神的人。这样理解贾宝玉,可能更接近作者的本意。

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    那麽贾宝玉是不是就是曹雪芹本人,我觉得是。所以说贾宝玉是《红楼梦》的作者,这个论断是正确的。那林黛玉呢?林黛玉在这个时候,和贾宝玉是重合的,他们是同一个人。总之,贾宝玉代表几千年来,中国封建社会士大夫理想中的一个贵族青年,而且是有浓厚宗教情节,和宗教感情的贵族青年。贾宝玉不能说是世俗的帝王,但他更像一个神国的帝王。他统帅着一个神国,这个神国就叫中国,贾宝玉本身就是中国。

    东方红,太yAn升,中国出了个。但如果是永夜来临,我们需要一轮明月,一颗启明星来照亮人间怎麽办?这个时候,贾宝玉出场了,他像一盏灯一样,照亮我们,驱走黑夜。这是贾宝玉的意义,他代表西方大光明普照菩萨。我们因为有贾宝玉,所以在黑暗中感受到光明和温暖,感受到Ai和情谊。我们簇拥在贾宝玉身旁,觉得人间还是美好的,还是光亮的,还是充满Ai和希望的。

    贾宝玉,你活跃在《红楼梦》中,也活跃在中国人的文化背景和历史记忆中,久久挥之不去。我们留下一首首诗歌和散文,铭记你的功德和Ai意。宝玉同学,一生平安。

    2023年6月12日

    创建时间:2023/6/129:46

    标签:台北的雨

    一帘幽梦

    那天,我去伯伯家玩,伯伯说带我去见一个很尊贵的老人。我坐上一辆华沙派高级轿车,风驰电掣的往那个神秘的院落驶去。一路上,我看见一排排红墙和很多持枪站岗的战士,在越过几道门房後,伯伯把我带进一个幽静的大院,院里种着三棵认不出来的小树。伯伯走进一间亮瓦高阶的大堂屋,而我则被一个阿姨带到旁边一间小屋。阿姨笑呵呵的递给我一个苹果,我一看,是那种我从来没有吃过的国光苹果,又红又大。阿姨一言不发,端详我一会儿,就走了。

    过一会,伯伯过来,他蹲下来重复他对我说过无数遍的话:「你要乖哟。记得,要乖。」
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