十六：祸不单行 (第5/7页)

雪上加霜，百姓苦不堪言，亓蓝也国力衰弱，难比当年。

    亓蓝信教，国教真神阿穆耶，言传东亓蓝的大国师向真神祈求保佑，夜晚其国主拓利伊便梦见一位女子，肤色白皙、明眸善睐，长有一副大燕人面容，说要将他的国人从苦难中解救出来。

    拓利伊信以为真，故而亓蓝人此次的燕京之行，不仅仅是将质子燕贞送还，还要求得一位梦中的“神女”回国，嫁与拓利伊为妻。

    不论拓利伊那个荒诞的梦是否属实，亓蓝分裂已是事实，东亓蓝国主此举左不过是先一步向大燕示好，旨在让大燕出兵替他平凡叛乱，或是让大燕保持观望的态度、不插手亓蓝内斗。

    梦是朦胧的，神女的样貌自然也模模糊糊，她终究只是两国交好的工具。她出身大燕王室固然令人欣喜，可如若王室没有适龄待嫁的公主，那便要从各路亲王或是大臣们的女儿中择选。

    即便关于神女一事，朝堂之上众说纷纭，但十年前的休战契约是同亓蓝先王定下的，故而启宗帝燕贺也偏向于名正言顺的嫡子拓利伊，终是应了亓蓝使臣的请求。

    曲献身为丞相之女身份尊贵，又在及笄日里得了张太后的亲赐的字，即便比之公主也不多逊色。故而她的呼声最高，派她去往亓蓝再合适不过。今晨，张太后以急事为由，将曲献宣进宫，怕是启宗帝燕贺在上朝之前心中便已经有了定夺。

    虽说能代王室以公主的身份和亲是莫大的殊荣，可又有谁甘愿将自家女儿嫁到万里之外，从此一辈子都不得相见？

    曲献同张太后直言自己已心有所属，如若叫她去亓蓝和亲，她即便是死了也不从的。

    皇家本就情义稀薄，彼时张太后已是盛怒，而曲献又火上浇油地问了一句：“皇