第四十六章传说的分歧 (第5/6页)

的回答明显不能满足其他人的求知*。韦伯一脸不满的小声吐槽道：“又不光你们像，谁让你们连servant都那么像”

    作为人类而言韦伯的吐槽可以说是自言自语级别的轻声了，但这点声音却逃不过耳力敏锐的英灵们。说者无心听者有意，在ncer的rider开始琢磨利昂和爱丽斯菲尔之间不得不说之关系的时候，就连骑士也开始怀疑利昂是不是真的和爱丽斯菲尔有某种奇怪关联了。

    现在骑士已经从见到了女体化自己的会心一击中勉强恢复了过来，犹犹豫豫的还是接受了亚瑟王有女体形象这一设定。和rider与ncer那两个无节cao跟着风向走的家伙不一样，骑士可不相信saber是记忆错乱了的贞德这一说法，单纯把这归咎于是caster精神污染a级的胡言乱语罢了。

    毕竟对于自己就是亚瑟潘德拉贡的骑士来说，saber手里那把无比熟悉的无形之剑让他在看到的第一眼就已经能够确定，这必然是和自己所持有的圣剑完全相同的宝具！

    毫无疑问，saber剑身表面上笼罩的风王结界肯定和骑士的风王结界是同一家工厂生产的，以及风王结界之下金光耀眼的圣剑——誓约胜利之剑也和骑士自己所持有的圣剑并无二致。

    虽然对于自己为什么会以女体化的形象被召唤出来参加圣杯战争感到万分疑惑，但是骑士还是很快想通接受了saber阿尔托莉雅的存在。毕竟关于亚瑟王的传说是各种各样的，里面会有这样重口一点的女性亚瑟王这一野史传说也是可以接受的

    如果从严格意义上来说无论骑士还是阿尔托莉雅都不能算作是亚瑟潘德拉贡本人，因为无论骑士还是阿尔托莉雅都是从传说之中被神化，受到人类历史记载修正后升格为英灵的存